La biblia el matrimonio

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La Biblia enseña: “Maridos, amad a vuestras mujeres” (Efesios 5:25) y “enseñad a las jóvenes… a amar a sus maridos” (Tito 2:4). El amor en el matrimonio puede ser más profundo y desinteresado que en cualquier otra relación. Es este tipo de amor el que Jesús espera de sus seguidores, y es la virtud que más necesitan las parejas.

El matrimonio implica cercanía espiritual, emocional y física. En el Antiguo Testamento se nos enseña: “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne” (Génesis 2:24). Las parejas casadas están destinadas a estar unidas en todos los sentidos posibles.

La intimidad sexual es una expresión de amor que aporta felicidad y unidad al matrimonio. También es el poder por el que las parejas casadas pueden “multiplicarse y llenar la tierra” (Génesis 1:28). La intimidad es una bendición que puede conducir a la incomparable alegría de los hijos como parte de la unidad familiar eterna.

Matrimonio cristiano

“Así es como los maridos deben amar a sus esposas: del mismo modo que a sus propios cuerpos. Quien ama a su mujer se ama a sí mismo. Nadie odia nunca su propio cuerpo, sino que lo alimenta y lo cuida como hace Cristo con la Iglesia, porque somos partes de su cuerpo.”

“¡Has capturado mi corazón, hermana mía, mi novia! Has capturado mi corazón con una mirada de tus ojos, con una hebra de tu collar. ¡Qué hermoso es tu amor, hermana mía, novia mía! Tu amor es mucho mejor que el vino, y tu fragancia mejor que cualquier perfume”.

“Pero Rut respondió: “No me insistas en abandonarte, en dejar de seguirte. Donde tú vayas, iré yo; y donde tú te quedes, me quedaré yo. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios será mi Dios. Donde tú mueras, moriré yo, y allí seré enterrado. Que el Señor me haga esto y más si hasta la muerte me separa de vosotros”.

“Apenas me separé de ellos, encontré a quien amo con todo mi corazón. Me aferré a él y ahora no lo dejaré ir, hasta que lo haya llevado a la casa de mi madre, a la cámara de la que me concibió.”

Versos bíblicos para bodas

De hecho, sería difícil encontrar a un cristiano de hoy en día que realmente cumpliera con un matrimonio verdaderamente bíblico en la práctica, ya que la comprensión bíblica del matrimonio significaba la propiedad masculina de las mujeres que existían para el placer sexual.

Al casarse, la propiedad de la mujer y su cuerpo pasaban a ser posesión de su nuevo marido. Como cabeza de familia, los hombres (normalmente de entre 18 y 24 años) tenían derechos casi ilimitados sobre las esposas y los hijos.

Una mujer quedaba disponible para la posesión de los hombres poco después de alcanzar la pubertad (normalmente entre 11 y 13 años), es decir, cuando era físicamente capaz de producir hijos. Hoy en día llamamos a estos acuerdos sexuales violación de menores. El modelo bíblico de las relaciones sexuales incluye que los hombres adultos lleven a las chicas a sus alcobas, como hizo el rey David en 1 Reyes 1:1-3.

El enfoque del texto no considera seriamente ni se concentra en el estatus de las mujeres, sino que su identidad está formada por su relación sexual con el hombre: hija virgen, novia desposada, mujer casada, madre, esposa estéril o viuda.

Jesús sobre el matrimonio

Esposas, someteos a vuestros maridos, como al Señor. Porque el marido es la cabeza de la mujer, así como Cristo es la cabeza de la Iglesia, su cuerpo, y es él mismo su Salvador. Así como la Iglesia se somete a Cristo, también las mujeres deben someterse en todo a sus maridos. Maridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado mediante el lavado del agua con la palabra, a fin de presentársela a sí mismo en esplendor, sin mancha ni arruga ni cosa semejante, para que sea santa y sin mancha. Leer más

El primer ejemplo de sumisión general (Ef. 5:21) se ilustra cuando Pablo exhorta a las esposas a someterse a sus maridos (Ef. 5:22-24, 33). A los maridos, en cambio, no se les dice que se sometan a sus esposas, sino que las amen (Ef. 5:25-33). El primer ejemplo de sumisión general que da Pablo en Ef. 5:21 es el ordenamiento correcto de la relación matrimonial (véase también Col. 3:18; 1 P. 3:1-7). La sumisión de las esposas no es como la obediencia que los hijos deben a los padres, ni este texto ordena a todas las mujeres que se sometan a todos los hombres (a sus propios maridos, ¡no a todos los maridos!). Ambos géneros son igualmente creados a imagen de Dios (Gn. 1:26-28) y herederos juntos de la vida eterna (Gál. 3:28-29). Esta sumisión es en deferencia al liderazgo final del marido para la salud y el funcionamiento armonioso de la relación matrimonial.