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Características del artículoEstado:Bueno: Un artículo usado pero en buenas condiciones. Puede tener daños menores en el estuche, como rozaduras o … Leer mássobre el estadoBueno: Un artículo usado pero en buenas condiciones. Puede tener pequeños daños en la caja, como rozaduras o grietas, o en la cubierta, como rozaduras, arañazos o grietas. Si se trata de un CD, se incluye la carátula y las notas de acompañamiento. Se incluye la caja del VHS o DVD. Se incluyen las instrucciones del videojuego. No hay saltos en los CD/DVD. No hay fotogramas borrosos / nevados en la cinta VHS. Consulte el anuncio del vendedor para obtener todos los detalles y la descripción de cualquier imperfección. Ver todas las definiciones de condicionesse abre en una ventana o pestaña nueva
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La hermenéutica, o teoría de la interpretación textual, es hoy uno de los temas candentes en los estudios sobre el Nuevo Testamento. Muchos están perplejos al respecto, pues finalmente se reconoce que el enfoque hermenéutico de cada uno tiene un efecto significativo sobre los resultados de sus conclusiones interpretativas. Hace una generación, Cornelius van Til lo explicó repetidamente: no hay “hechos brutos”, dijo. Los hechos son mudos y siempre se interpretan de acuerdo con los presupuestos de cada uno, tanto si esos presupuestos se entienden explícitamente como si no. La tarea inaugural de un teólogo cristiano consiste en ajustar a la Biblia los propios presupuestos, incluida la propia hermenéutica.
Como ilustración de cómo las presuposiciones afectan a los hechos, consideremos la resurrección de Jesucristo. Para Pablo, significó la inauguración de toda una nueva era de renovación cósmica, una nueva creación. Pero para un epicúreo la resurrección no tenía sentido. Habían adoptado la teoría de que todas las cosas estaban compuestas de átomos en constante movimiento sin sentido, de modo que aunque la resurrección de Cristo tuviera lugar, no significaba más que algunos grupos de átomos se han desviado de su camino normal como tantos quarks. Esto explica, sin duda, por qué algunos epicúreos se opusieron tan rotundamente a la resurrección (Hch 17, 16-34).
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“Aquí no concedemos ni un milímetro cuadrado de territorio a la falsedad, la insensatez, el sentimentalismo contemporáneo o la moda. Decimos la verdad, y que Dios sea nuestro juez. . . . Touchstone es la única revista cristiana conservadora comprometida” -Anthony Esolen, editor jefe de Touchstone
Touchstone es una revista cristiana, conservadora en doctrina y ecléctica en contenido, con editores y lectores de cada una de las tres grandes divisiones de la cristiandad: protestante, católica y ortodoxa.
La misión de la revista y de su editor, The Fellowship of St. James, es ofrecer un lugar en el que cristianos de diversas procedencias puedan hablar entre sí sobre la base de la creencia compartida en las doctrinas fundamentales de la fe, tal como se revelan en las Sagradas Escrituras y se resumen en los antiguos credos de la Iglesia.
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En el principio, Dios creó los cielos y la tierra. La tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas cubrían la faz del abismo. Y el Espíritu de Dios se cernía sobre la faz de las aguas. Y dijo Dios: “Hágase la luz”, y se hizo la luz. Y vio Dios que la luz era buena. Y Dios separó la luz de las tinieblas. Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y fue la mañana, el primer día. …
Y yo te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. Te daré las llaves del reino de los cielos, y todo lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y todo lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos.”