La biblia más antigua
Planchas xilográficas (7); 12mo 7″ – 7½” alto; 190 páginas; reimpresión HC. Sólidamente encuadernado en tela marrón original con motivos decorativos ciegos en las tapas y título pictórico en dorado en el lomo. Tela un poco ondulada y con deshilachado superficial en los extremos del lomo. Ligeros roces en las puntas de las esquinas. Encuadernación ligeramente ladeada en el lomo. Parece que una etiqueta navideña dorada de la época victoriana se ha retirado cuidadosamente del guardapolvo delantero. Tissue guarded woodcut frontis and 6 additional plates. VG. Inventario del vendedor # 34327
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¿Cuántas versiones de la Biblia existen?
“Por fin, meditando día y noche, por la misericordia de Dios, empecé a comprender que la justicia de Dios es aquella por la que el justo vive por un don de Dios, es decir, por la fe. Aquí me sentí como si hubiera nacido de nuevo por completo y hubiera entrado en el mismísimo paraíso a través de las puertas que se habían abierto de par en par.”
En el siglo XVI, el mundo estaba dividido acerca de Martín Lutero. Un católico pensaba que Martín Lutero era un “demonio con apariencia de hombre”. Otro, que primero cuestionó la teología de Lutero, declaró más tarde: “¡Sólo él tiene razón!”.
En nuestros días, casi 500 años después, el veredicto es casi unánime a favor. Tanto católicos como protestantes afirman que no sólo tenía razón en muchas cosas, sino que cambió el curso de la historia occidental para mejor.
Martin nació en Eisleben (a unas 120 millas al suroeste de la actual Berlín), hijo de Margarita y Hans Luder (como se pronunciaba localmente). Se crió en Mansfeld, donde su padre trabajaba en las minas de cobre locales.
Hans envió a Martin a la escuela de latín y luego, cuando sólo tenía 13 años, a la Universidad de Erfurt para estudiar Derecho. Allí obtuvo el bachillerato y el máster en el menor tiempo permitido por los estatutos universitarios. Demostró ser tan hábil en los debates públicos que se ganó el apodo de “El Filósofo”.
Biblia en latín
“¿Quién no sabe en todo esto que la mano del Señor ha obrado esto? En cuya mano está el alma de todo viviente”. Job 12:9,109¿Quién no sabe en todo esto que la mano del Señor ha obrado esto? 10En cuya mano está el alma de todo ser viviente, y el aliento de toda la humanidad. (Job 12:9-10).
Uno de ellos es la marta, que habita en gran parte de Canadá y Alaska, así como en partes de Estados Unidos. A veces se la denomina erróneamente marta o garduña, pero es algo diferente, aunque está estrechamente emparentada. El suave pelaje de este animal suele ser gris o parduzco por encima y más claro por debajo, pero en ocasiones es negro o amarillento. Durante años, los cazadores las han atrapado en los meses de invierno, cuando su pelaje es de mejor calidad, pero esta caza ya no está permitida en la mayoría de los lugares.
La garduña tiene una cara bastante afilada, con aspecto de estar siempre preguntándose qué está pasando. Sus orejas son grandes y despiertas y sus ojos son extra grandes -provisiones del Creador para permitirle identificar rápidamente los sonidos y ver bien cuando caza de noche.
Biblia de Lutero 1545
Marten Hendrik Woudstra (23 de julio de 1922 – 3 de octubre de 1991)[1] fue un teólogo evangélico, biblista, profesor de seminario y ministro de la Iglesia Cristiana Reformada nacido en Holanda. Fue presidente de la Sociedad Teológica Evangélica y presidente del comité del Antiguo Testamento para la traducción de la Nueva Versión Internacional de la Biblia. La contribución más notable de Woudstra a la erudición evangélica es la publicación de su comentario sobre el Libro de Josué en el Nuevo Comentario Internacional sobre el Antiguo Testamento[2].
Woudstra nació el 23 de julio de 1922 en una familia católica de Burgum, Países Bajos (entonces llamada oficialmente Bergum). Tras graduarse en un Reformed Gymnasium, asistió al Reformed Theological Seminary de Kampen de 1942 a 1946. Emigró a Estados Unidos y obtuvo la licenciatura (1948) y la maestría (1949) en el Seminario Teológico de Westminster, a las afueras de Filadelfia (Pensilvania). Posteriormente, Woudstra estudió en el Dropsie College for Hebrew and Cognate Learning (1951-52) y, tras su ordenación, de la que se habla más adelante, en la Universidad Libre de Ámsterdam (1955).