María y José en la biblia apellido
Hay tres pasajes de la Escritura que se refieren específicamente al momento de los esponsales de José y María, la consumación de su matrimonio y el nacimiento de Jesús: Mateo 1:18-25; Lucas 1:26-56; Lucas 2:1-7. Cada pasaje revela algo sobre su relación, así como las costumbres culturales de la época.
En los tiempos bíblicos, las costumbres matrimoniales judías relativas al compromiso de una pareja eran muy diferentes y mucho más estrictas que las que conocemos hoy, especialmente en Occidente. Los matrimonios eran arreglados por los padres de los novios y, a menudo, sin consultar a la pareja que se iba a casar. Se preparaba un contrato en el que los padres del novio pagaban un precio por la novia. Este contrato se consideraba inmediatamente vinculante, y la pareja se consideraba casada aunque la ceremonia real y la consumación del matrimonio no se produjeran hasta un año después. El tiempo que transcurría entre ambos era una especie de prueba de fidelidad en la que la pareja tenía poco o ningún contacto entre sí.
Fue durante este periodo de esponsales cuando el ángel Gabriel visitó a María y le comunicó su inminente embarazo. No es de extrañar que María se mostrara tan inquisitiva con el ángel; todavía era virgen y no conocería a ningún hombre sexualmente durante varios meses, tal vez hasta un año o más (Mateo 1:18; Lucas 1:34).
Que dice la biblia sobre el padre de jesus
José, esposo de María, desempeña un papel dramático en los primeros años de la vida de Jesús. Sin embargo, rara vez se le menciona y a menudo desaparece de la vista. ¿Quién es esta figura, a menudo infravalorada, y por qué es importante?
Uno podría preguntarse por qué los documentos que afirman que Jesús es el “Hijo de Dios” mencionan a José. Una respuesta sencilla es que la condición patriarcal de José en la vida de Jesús es una tradición histórica que existe; por tanto, los evangelistas la incorporan a la historia de Jesús. Sin embargo, en el Evangelio de Juan, los discípulos de Jesús (Juan 1:45) y la multitud (Juan 6:42) sólo mencionan brevemente a José. Lucas es igualmente escueto, con sólo cinco menciones. Sólo en una de ellas actúa José cuando viaja de Nazaret a Belén para empadronarse en su ciudad natal (Lucas 2:4). En los demás casos, sólo se le menciona en su relación con otros, María (Lucas 1:27) y Jesús (Lucas 2:16; Lucas 3:23; Lucas 4:22).
Sólo Mateo se centra en la tradición de José por una razón teológica: el Hijo de Dios seguía necesitando un padre humano porque también era verdaderamente humano, expuesto a amenazas que exigían cuidados parentales. Por tanto, a diferencia de los demás evangelios, José desempeña un papel muy activo en el relato de Mateo y ayuda a dar cuerpo a la historia del nacimiento de Jesús.
Mateo 1:18-25
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Así es como se produjo el nacimiento de Jesucristo: Su madre María estaba comprometida para casarse con José, pero antes de que se reunieran, se encontró que estaba embarazada por el Espíritu Santo (Mateo 1:18).
No hay muchos datos registrados sobre José en los cuatro evangelios. Sólo se le menciona con respecto a los acontecimientos que rodean el nacimiento de Jesús, la huida a Egipto y el regreso a Galilea. Encontramos que José obedeció al Señor sin rechistar durante este tiempo.
Todos los que le oían se asombraban de su comprensión y de sus respuestas. Cuando sus padres lo vieron, se asombraron. Su madre le dijo: “Hijo, ¿por qué nos has tratado así? Tu padre y yo te hemos buscado ansiosamente”. “¿Por qué me buscabais?”, preguntó él. “¿No sabíais que tenía que estar en la casa de mi Padre?” (Lucas 2, 47-50).
El nacimiento de Jesús (Mateo 1:18-25)
El nacimiento de Jesucristo tuvo lugar de la siguiente manera. Cuando su madre, María, estaba desposada con José, antes de que se reunieran se encontró embarazada del Espíritu Santo. Y José, su marido, siendo un hombre justo y no queriendo avergonzarla, resolvió divorciarse de ella tranquilamente. Pero mientras consideraba estas cosas, he aquí que un ángel del Señor se le apareció en sueños, diciendo: “José, hijo de David, no temas tomar a María como esposa, porque lo que ha sido concebido en ella proviene del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados.” Todo esto ocurrió para que se cumpliera lo que el Señor había dicho por el profeta: …
Pero mientras consideraba estas cosas, he aquí que un ángel del Señor se le apareció en sueños, diciendo: “José, hijo de David, no temas tomar a María por esposa, porque lo concebido en ella procede del Espíritu Santo”.
Cuando se fueron, he aquí que un ángel del Señor se le apareció a José en sueños y le dijo: “Levántate, toma al niño y a su madre, y huye a Egipto, y quédate allí hasta que yo te avise, porque Herodes está a punto de buscar al niño para destruirlo.” Y se levantó, tomó al niño y a su madre de noche y partió a Egipto y permaneció allí hasta la muerte de Herodes. Así se cumplió lo que el Señor había dicho por el profeta: “De Egipto llamé a mi hijo”.