La envidia en la biblia

¿Es la envidia un pecado en la Biblia?

“No codiciarás la casa de tu prójimo; no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de tu prójimo”. Leer más

Mientras que los cuatro mandamientos anteriores se centran en las acciones cometidas o en las palabras pronunciadas (Ex. 20:13-16), el décimo mandamiento advierte de que no se debe permitir que el corazón codicie… cualquier cosa que sea de tu prójimo. Cuando una persona codicia, permite que el deseo de lo que se codicia gobierne su relación con otras personas; esto puede convertirse en la motivación para asesinar, robar o mentir, ya sea para obtener la cosa deseada o para mantenerla alejada de otra persona. Debido a la forma en que la codicia valora una cosa particular por encima de la confianza y la obediencia al Señor como proveedor, también es una violación del primer mandamiento, que el apóstol Pablo deja claro cuando se refiere a la codicia como idolatría (Ef. 5:5; Col. 3:5).

La estrofa inicial expone el tema general: “no te preocupes por los malhechores” (sobre todo cuando parece que prosperan), “confía en Yahveh y haz el bien”. La razón para no preocuparse es la seguridad de que la justicia llegará al final: los malhechores “pronto se marchitarán como la hierba” (Sal. 37:2) y “serán cortados” (Sal. 37:9), mientras que los fieles -los que “esperan a Yahveh”- “heredarán la tierra” (Sal. 37:9; es decir, permanecerán después de que el Señor purgue a los malvados de la tierra; cf. Prov. 2:21-22). Aquellos que “son amigos de la fidelidad” (Salmo 37:3) se “deleitarán” en “el Señor” (Salmo 37:4), “encomendarán” su “camino” a él (Salmo 37:5), “estarán quietos ante” él (Salmo 37: 7), y “esperarán pacientemente en él” (Salmo 37:7); así podrán “abstenerse de la ira” (Salmo 37:8; es decir, del resentimiento que naturalmente sentirían hacia los impíos que prosperan).

El peligro de la biblia de los celos

2. Marcos 7:21-22; “Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, las fornicaciones, los robos, los asesinatos, los adulterios, las obras de codicia y de maldad, así como el engaño, la sensualidad, la envidia, la calumnia, la soberbia y la necedad.”

5. Santiago 3:14-16; “Pero si tienes envidia amarga y ambición egoísta en tu corazón, no te jactes ni niegues la verdad. Tal sabiduría no viene de lo alto, sino que es terrenal, no espiritual, demoníaca.  Porque donde hay envidia y ambición egoísta, hay desorden y toda clase de maldad.”

9. Salmo 37:1-3; “No te preocupes por los malhechores; no tengas envidia de los malhechores. Porque pronto se desvanecerán como la hierba y se marchitarán como la hierba verde. Confía en el Señor y haz el bien; habita en la tierra y hazte amigo de la fidelidad.”

10. 1 Pedro 2:1-2; “Por lo tanto, dejando a un lado toda malicia y todo engaño e hipocresía y envidia y toda calumnia, como niños recién nacidos, anhelad la leche pura de la palabra, para que por ella crezcáis en cuanto a la salvación.”

Consecuencias de la envidia en la Biblia

Por tanto, vivo yo, dice Jehová el Señor, que haré conforme a tu enojo, y conforme a tu envidia que usaste por tu odio contra ellos; y me daré a conocer entre ellos, cuando te haya juzgado.

Pero los judíos que no creían, movidos por la envidia, tomaron consigo a algunos impúdicos de la peor calaña, y reunieron una compañía, y alborotaron toda la ciudad, y asaltaron la casa de Jasón, y procuraron sacarlos al pueblo.

El que me siga no andará en tinieblas, dice el Señor. Estas son las palabras de Cristo; y nos dirigen a imitar su vida y su carácter. La Imitación de Cristo es una guía para seguir el ejemplo de Jesucristo. Debería ser nuestro estudio más ferviente el detenerse en la vida de Jesucristo. La Imitación de Cristo.

Esta es la versión de la Reina Valera de las propias palabras de Cristo. Esta colección organiza y presenta todas las palabras pronunciadas por Jesús en un solo lugar y proporciona un índice para ayudar a encontrar ocasiones, lugares y eventos específicos. Los dichos completos de Jesús es una lectura obligada para el estudio de la Biblia.

El espíritu de la envidia en la Biblia

El Papa se pone unos bonitos zapatos rojos, y una amiga le dijo: “¡Estoy muy celosa de esos!”. Pero, técnicamente, no podía estar celosa, a no ser que pensara que los zapatos eran suyos, y que el papa se los había robado. En cambio, ella “envidiaba” los zapatos, y tenía “envidia” de que él pudiera llevarlos.

“Celoso” se define como “muy vigilante o cuidadoso en guardar o custodiar”, y “envidioso resentido”. “Envidia” se define como “un sentimiento de descontento y mala voluntad por las ventajas, posesiones, etc. de otro; desagrado resentido por otro que tiene algo que uno desea”.

Los “celos” llevan aparejadas emociones más fuertes. No es casualidad que “celoso” venga de “celoso”, que significa “devoción ardiente”. Los primeros usos de “celoso” en inglés estaban ligados a la devoción bíblica, y luego a los amantes. Si tienes, o tenías, algo, y tratas de protegerlo, estás “celoso” de ello. Puedes estar “celoso” de tu reputación, de tu amante caprichoso, de los zapatos rojos que te dieron cuando te convertiste en Papa.

“Envidia”, en cambio, se parece más a “querer” y “desear” que a “celo”. A veces se considera una palabra “bonita” para “celos”. El pecado bíblico, sin embargo, es “envidia”, no “celos”: Cuando “codicias la mujer de tu prójimo”, estás resentido porque tu vecino la tiene y tú no. (Si ella fue tuya primero, entonces puedes tener “celos”. Pero eso podría implicar violar otro mandamiento o dos). “Envidia” deriva de la palabra latina “invidere”, que significa “mirar con recelo”, como en “mirar mal a alguien”. Sus usos anteriores incluyen “malicia” y “despecho”. Así que “envidia” no es tan benigna como algunos podrían pensar.