Salmos para el matrimonio
Entre las parejas prohibidas están padre-hijo, hermana-hermano, abuelo-nietos, tío-sobrino, y entre medios hermanos y ciertos parientes políticos cercanos. Esta “ley levítica” se encuentra en Levítico 18:6-18, complementada por Levítico 20:17-21 y Deuteronomio 27:20-23. Ilustración fotográfica, Shutterstock, Inc.
Esta cuestión se convirtió en noticia cuando el número de abril de la revista Journal of Genetic Counseling afirmó que se han exagerado los riesgos de defectos congénitos graves, retrasos o enfermedades genéticas entre los hijos de matrimonios entre primos.
Por lo general, una pareja no emparentada tiene un riesgo de entre el 3 y el 4 por ciento de tener un hijo con esos problemas, mientras que los matrimonios de primos cercanos aumentan el riesgo entre el 1,7 y el 2,8 por ciento. Los problemas genéticos son considerablemente mayores con las formas de endogamia estrecha que la Biblia prohíbe y la cultura secular aborrece como “incesto”.
Bajo la reina Isabel I, el anglicanismo decretó que “ninguna prohibición, salvo la ley de Dios, perturbará o impugnará ningún matrimonio fuera de la ley levítica”. Dos docenas de prohibiciones bíblicas figuraban en la “Tabla de parentesco y afinidad” del Libro de Oración Común.
¿Qué dice Dios sobre el matrimonio en la Biblia?
El matrimonio implica una cercanía espiritual, emocional y física. En el Antiguo Testamento se nos enseña: “Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne” (Génesis 2:24). Las parejas casadas están destinadas a estar unidas en todos los sentidos posibles.
¿Cuáles son los 3 propósitos de Dios para el matrimonio?
Adán y Eva, y todas las personas que les siguieron, tienen un enorme interés en el plan y el propósito de Dios para el hombre. En este contexto, Dios da tres mandatos para el matrimonio cristiano: reflejar, reinar y reproducir.
¿Qué es un matrimonio prohibido en la Biblia?
Entre las parejas prohibidas están padre-hijo, hermano-hermana, abuelo-nieto, tío-sobrino, y entre medios hermanos y ciertos parientes políticos cercanos. Esta “ley levítica” se encuentra en Levítico 18:6-18, complementada por Levítico 20:17-21 y Deuteronomio 27:20-23. Ilustración fotográfica, Shutterstock, Inc.
Cómo se hacía el matrimonio en la biblia
Esposas, sométanse a sus propios maridos, como al Señor. Porque el marido es la cabeza de la mujer, así como Cristo es la cabeza de la iglesia, su cuerpo, y él mismo es su Salvador. Así como la iglesia se somete a Cristo, también las esposas deben someterse en todo a sus maridos. Maridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado mediante el lavado del agua con la palabra, a fin de presentársela a sí mismo en esplendor, sin mancha ni arruga ni cosa semejante, para que sea santa y sin mancha. Leer más
El primer ejemplo de sumisión general (Ef. 5:21) se ilustra cuando Pablo exhorta a las esposas a someterse a sus maridos (Ef. 5:22-24, 33). A los maridos, en cambio, no se les dice que se sometan a sus esposas, sino que las amen (Ef. 5:25-33). El primer ejemplo de sumisión general que da Pablo en Ef. 5:21 es el ordenamiento correcto de la relación matrimonial (véase también Col. 3:18; 1 P. 3:1-7). La sumisión de las esposas no es como la obediencia que los hijos deben a los padres, ni este texto ordena a todas las mujeres que se sometan a todos los hombres (¡a sus propios maridos, no a todos los maridos!). Ambos géneros son igualmente creados a imagen de Dios (Gn. 1:26-28) y herederos juntos de la vida eterna (Gál. 3:28-29). Esta sumisión es en deferencia al liderazgo final del marido para la salud y el funcionamiento armonioso de la relación matrimonial.
Por qué el matrimonio es una biblia importante
“Así es como los maridos deben amar a sus esposas: de la misma manera que a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer se ama a sí mismo. Nadie odia nunca su propio cuerpo, sino que lo alimenta y lo cuida como hace Cristo con la iglesia, porque somos partes de su cuerpo.”
“¡Has capturado mi corazón, mi hermana, mi novia! Has capturado mi corazón con una mirada de tus ojos, con una hebra de tu collar. ¡Qué hermoso es tu amor, hermana mía, novia mía! Tu amor es mucho mejor que el vino, y tu fragancia mejor que cualquier perfume”.
“Pero Rut respondió: “No me insistas en abandonarte, en dejar de seguirte. Donde tú vayas, iré yo; y donde tú te quedes, me quedaré yo. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios será mi Dios. Donde tú mueras, moriré yo, y allí seré enterrado. Que el Señor me haga esto y más si hasta la muerte me separa de vosotros”.
“Apenas me alejé de ellos, encontré a quien amo con todo mi corazón. Me aferré a él y ahora no lo dejaré ir, hasta que lo haya llevado a la casa de mi madre, a la cámara de la que me concibió.”
Versículos bíblicos sobre la ruptura del matrimonio
Ahora bien, con respecto a los asuntos sobre los que escribiste: “Es bueno que el hombre no tenga relaciones sexuales con la mujer”. Pero a causa de la tentación de la inmoralidad sexual, cada hombre debe tener su propia esposa y cada mujer su propio marido. El marido debe dar a su mujer sus derechos conyugales, y del mismo modo la mujer a su marido. Porque la mujer no tiene autoridad sobre su propio cuerpo, sino el marido. De la misma manera, el marido no tiene autoridad sobre su propio cuerpo, sino la mujer. No os privéis el uno al otro, si no es de común acuerdo por un tiempo limitado, para dedicaros a la oración; pero luego volved a juntaros, para que Satanás no os tiente por vuestra falta de dominio propio. …
El amor es paciente y bondadoso; el amor no tiene envidia ni se jacta; no es arrogante ni grosero. No insiste en su propio camino; no es irritable ni rencoroso; no se alegra del mal, sino que se alegra con la verdad. El amor todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.