Zebedee
El relato evangélico de su danza en la celebración del cumpleaños de su padrastro, que mandó decapitar a Juan el Bautista a petición suya, inspiró el arte, la literatura y la música durante mucho tiempo. Entre los cuadros figuran los de Tiziano y Gustave Moreau. La obra de teatro homónima de Oscar Wilde, de 1891, y su adaptación operística de Richard Strauss, de 1905, son algunas de las realizaciones literarias y musicales que intentaron retratarla. También apareció en el cine, por ejemplo en una película de 1953 protagonizada por Rita Hayworth en el papel principal.
Salomé suele identificarse con la hija de Herodías que, según los relatos de los Evangelios de Marcos y Mateo, bailaba para Herodes Antipas. En sus Antigüedades judías, Josefo menciona matrimonios e hijos de la hija de Herodías llamada Salomé.
Según el Evangelio de Marcos, Herodías guardaba rencor a Juan por haber declarado que el matrimonio de Herodes con ella era ilícito[3]. A la hija de Herodías, que había bailado ante Herodes en la celebración de su cumpleaños, le dijeron que podía pedir cualquier cosa a cambio. Tras consultarlo con su madre, se dice que la muchacha pidió la cabeza de Juan el Bautista.
¿Qué dice la Biblia sobre Salomé?
En Marcos 15:40-41, se menciona a Salomé como una de las mujeres presentes en la crucifixión que también servían a Jesús: “Había también mujeres que miraban de lejos: entre ellas María Magdalena, y María la madre de Jacobo y de José; y Salomé, que también le seguía y le servía cuando estaba en Galilea.
¿Cuántas veces se menciona a Salomé en la Biblia?
Según los historiadores, en la Biblia había dos mujeres llamadas Salomé. Una es referida como la “justa” y la otra mujer es llamada la “injusta”. Sólo una Salomé es mencionada por su nombre en las Escrituras.
¿Está el nombre Salomé en la Biblia?
Sin embargo, Salomé aparece en dos escenas críticas. En Marcos 15:40-41, se la menciona como una de las espectadoras de la crucifixión de Jesús: “Algunas mujeres miraban desde lejos. Entre ellas estaban María Magdalena, María la madre de Santiago el menor y de José, y Salomé.
María Magdalena
El relato evangélico de su danza en la fiesta de cumpleaños de su padrastro, que mandó decapitar a Juan el Bautista a petición suya, inspiró el arte, la literatura y la música durante mucho tiempo. Entre los cuadros figuran los de Tiziano y Gustave Moreau. La obra de teatro homónima de Oscar Wilde, de 1891, y su adaptación operística de Richard Strauss, de 1905, son algunas de las realizaciones literarias y musicales que intentaron retratarla. También apareció en el cine, por ejemplo en una película de 1953 protagonizada por Rita Hayworth en el papel principal.
Salomé suele identificarse con la hija de Herodías que, según los relatos de los Evangelios de Marcos y Mateo, bailaba para Herodes Antipas. En sus Antigüedades judías, Josefo menciona matrimonios e hijos de la hija de Herodías llamada Salomé.
Según el Evangelio de Marcos, Herodías guardaba rencor a Juan por haber declarado que el matrimonio de Herodes con ella era ilícito[3]. A la hija de Herodías, que había bailado ante Herodes en la celebración de su cumpleaños, le dijeron que podía pedir cualquier cosa a cambio. Tras consultarlo con su madre, se dice que la muchacha pidió la cabeza de Juan el Bautista.
Salomé esposa de Zebedeo en la Biblia
Por último, hermanos míos, alegraos en el Señor. Escribiros las mismas cosas no me es molesto y es seguro para vosotros. Cuidado con los perros, cuidado con los malhechores, cuidado con los que mutilan la carne. Porque nosotros somos la circuncisión, que adoramos por el Espíritu de Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús, y no ponemos ninguna confianza en la carne, aunque yo mismo también tengo motivos para confiar en la carne. Si alguno piensa que tiene motivos para confiar en la carne, yo tengo más: circuncidado al octavo día, del pueblo de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de los hebreos; en cuanto a la ley, fariseo; …
Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. Porque por ella recibieron su alabanza los pueblos de antaño. Por la fe entendemos que el universo fue creado por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve no fue hecho de cosas visibles. Por la fe Abel ofreció a Dios un sacrificio más aceptable que el de Caín, por el cual fue encomendado como justo, Dios lo encomendó aceptando sus dones. Y por su fe, aunque murió, todavía habla. Por la fe Enoc fue arrebatado para que no viera la muerte, y no fue hallado, porque Dios lo había arrebatado. Ahora bien, antes de ser arrebatado, fue elogiado por haber agradado a Dios. …
Juan apóstol
1. Llamada también Alejandra, esposa de Aristóbulo I, rey de los judíos, a cuya muerte (106 a.C.) liberó a sus hermanos, que habían sido encarcelados por él, y ascendió al trono al mayor de ellos (Alejandro Janneo) (Josefo, Ant. 13:12, 1; Guerra, 1, 4, 1). Algunos la han identificado con Alejandra, la esposa de Alejandro Janneo. VÉASE ALEJANDRA.
3. 3. Hija de Herodes el Grande con Elpis. Además de lo que le legó su padre, Augusto le dio una dote considerable y la casó con uno de los hijos de Feroras, hermano de Herodes (Josefo, A nf. 17, 1; Guerra, 1, 28, etc.). VÉASE HEROD.