Oración de la Rosa de Jericó
La ‘Rosa del Desierto’, ‘Rosa de Jericó’ o ‘Planta de la Resurrección’ es pequeña y de color gris. También se la conoce con otros nombres, como “Flor de Santa María” o “Mano de María”. En realidad, es una planta que se mueve y resurge, es decir, que “resucita” al entrar en contacto con el agua.
Esta maravillosa planta se encuentra en zonas áridas del desierto del Néguev y del Sáhara, incluidas partes del norte de África y regiones de Egipto, Israel, Irak, Jordania, Pakistán e Irán. Después de la temporada de lluvias, la planta se seca, dejando caer las hojas y enroscando las ramas en una bola apretada, y muere. Una vez que se moja en una estación lluviosa, vuelve a enroscarse y a dispersar sus semillas.
Los monjes y frailes españoles la utilizaron como símbolo de la Santísima Trinidad e importaron la planta a América para demostrar a los nativos americanos el poder del Dios cristiano ‘español’ y el concepto de renacimiento.
La leyenda cuenta que cuando el Señor Jesucristo se fue al desierto durante 40 días para rezar, Dios envió a los Espíritus de los Cuatro Vientos para que soplaran a sus pies una hierba aparentemente sin vida llamada Rosa de Jericó. Esta sagrada Rosa de Jericó siguió a Cristo durante sus días en el desierto. Durante el amanecer, la Rosa de Jericó recogía la humedad del rocío de la noche. Cada mañana, Jesús ponía sus dedos en la Rosa de Jericó y recogía la poca agua que tenía y saciaba su sed con las gotas de agua de las ramas de la planta. Después de los 40 días con en el desierto, Jesús bendijo la planta como un talismán mágico de resurrección y mantenimiento de la vida a través de las dificultades.
Significado espiritual de la Rosa de Jericó
La flor de María debido a una leyenda que afirma que todas las plantas de esta especie se expandieron, se volvieron verdes y volvieron a florecer en el nacimiento de Jesús, y todavía lo hacen en conmemoración de este acontecimiento.
La palabra hebrea: אמיתית, amitit “verdadero”, viene a indicar la creencia cristiana de que la planta es una “planta viva”, una planta cuyo comportamiento recuerda el retorno a la vida de Jesús. Esta creencia se debe a que la planta (muerta) se abre con la lluvia y así se pueden distribuir las semillas.
Las poblaciones de Anastatica hierochuntica están asociadas a tipos de hábitat que recogen el agua de escorrentía, como los runnels de diferentes órdenes y las depresiones en zonas planas de grava o arena de los desiertos cálidos de las regiones fitogeográficas sahariana y sudanesa (Friedman y Stein, 1980; Gutterman y Shem-Tov, 1997). El mecanismo de dispersión de semillas en A. hierochuntica depende en gran medida del movimiento higrocástico de los tallos de los esqueletos de las plantas muertas (Van Oudtshoorn y Van Rooyen, 1999 ).
Origen de la rosa de Jericó
Jericó estaba cerrada por dentro y por fuera a causa del pueblo de Israel. Nadie salía ni entraba. El Señor dijo a Josué: “Mira, he entregado Jericó en tu mano, con su rey y sus valientes. Marcharás alrededor de la ciudad, todos los hombres de guerra darán una vuelta a la ciudad. Así lo haréis durante seis días. Siete sacerdotes llevarán siete trompetas de cuernos de carnero ante el arca. Al séptimo día daréis siete vueltas alrededor de la ciudad, y los sacerdotes tocarán las trompetas. Y cuando hagan un toque largo con el cuerno de carnero, cuando oigáis el sonido de la trompeta, entonces todo el pueblo gritará con un gran grito, y el muro de la ciudad caerá de plano, y el pueblo subirá, todos rectos ante él.” …
Josué les hizo un juramento en ese momento, diciendo: “Maldito sea ante el Señor el hombre que se levante y reconstruya esta ciudad, Jericó. “A costa de su primogénito pondrá sus cimientos, y a costa de su hijo menor levantará sus puertas”.
Falsa rosa de Jericó
Debido a estos dos contextos, la mirra es un ingrediente común en el incienso ofrecido durante las celebraciones litúrgicas cristianas (véase Thurible). En la tradición litúrgica católica romana, las bolitas de mirra se colocan tradicionalmente en el cirio pascual durante la Vigilia Pascual.
En el cristianismo oriental, el uso del incienso es mucho más frecuente que en Occidente. En algunas tradiciones, se hace especial hincapié en la ofrenda de incienso en Vísperas y Maitines, debido a la normativa del Antiguo Testamento relativa a la ofrenda de incienso por la noche y por la mañana.
Dado que la mirra era el ingrediente principal del aceite de la unción que Dios mandó hacer a Moisés (Éxodo 30:23-33), se utiliza en la preparación del crisma que utilizan muchas iglesias, tanto orientales como occidentales
El origen del nombre “Rosa de Jericó” es una traducción del nombre popular de la planta que era común en la época de las Cruzadas en Europa “La verdadera Rosa de Jericó” además viene a indicar la creencia cristiana de que la planta es una “planta viva” – una planta cuyo comportamiento es una reminiscencia del regreso de Jesús a la vida. Esta creencia se debe a que la planta (muerta) se abre con la lluvia y así se pueden distribuir las semillas. Como la planta estaba muerta, su movimiento es milagrosamente comparable al regreso de Jesús de entre los muertos. Hay otros tipos de plantas que se abren con la lluvia, pero en esta planta el movimiento es más destacado y por eso se la llama la verdadera Rosa de Jericó.