¿Qué dice la Biblia sobre el karma?
Reencarnar es, literalmente, “encarnar de nuevo”; es decir, la reencarnación es un “renacimiento” en un nuevo cuerpo de carne y hueso. En la mayoría de los contextos, la reencarnación se refiere al proceso, después de la muerte, de un alma que regresa en un nuevo cuerpo. La afirmación de recordar una “vida pasada” implica la reencarnación.
Según algunos sistemas religiosos y filosóficos, la reencarnación implica más que almas y cuerpos humanos: el espíritu de un perro puede reencarnarse en otro perro, por ejemplo, o un alma humana puede reencarnarse en una vaca. La reencarnación, también llamada transmigración del alma, se basa en conceptos como la naturaleza eterna e increada del alma y la necesidad de que ésta “madure”, crezca, se transforme y evolucione.
El concepto de reencarnación, en cualquiera de sus formas, carece completamente de fundamento en la Biblia. La verdad es que morimos una vez y luego enfrentamos el juicio (Hebreos 9:27). La Biblia nunca sugiere ni remotamente que las personas tengan una segunda oportunidad en la vida o que puedan volver como personas o animales diferentes. La reencarnación ha sido una creencia popular durante miles de años, pero nunca ha sido aceptada por los cristianos o los seguidores del judaísmo porque es contradictoria con las Escrituras.
Qué es un alma
La frase que he subrayado con mayúsculas indica claramente que las personas que mueren aún anhelando las cosas de la tierra, tendrán la oportunidad de volver a ella. En esto consiste precisamente la reencarnación. Este pasaje también dice que las personas que se consideran “extranjeros y forasteros en la tierra” tendrán una ciudad preparada para ellos por Dios. Esto se relaciona con lo que dice Jesús,
También es exactamente lo que los creyentes en la reencarnación dicen que sucede cuando todos los deseos terrenales y el karma se han resuelto, excepto que ellos llaman a estas ciudades celestiales “planos astrales” (o en algunos casos “planos etéricos”). Sin embargo, significan exactamente lo mismo; sólo las palabras difieren.
Cuando cada persona supere todas las posibilidades de maldad en la creación, y se convierta en la encarnación de ese amor del que hablaba Pablo, será perfecta, y no encarnará más, en lo físico, astral o causal. Como el Espíritu reveló a Juan en el Apocalipsis,
Después de alcanzar la perfección, las personas pasan todo su tiempo con Dios. Todo el sentido del ego y la separación de Dios se disuelve, aunque el sentido de la individualidad permanece, por lo que cada alma puede disfrutar de la dicha de estar con Dios.
Reencarnación budista
La reencarnación es la creencia de que el alma humana nunca perece o muere, simplemente pasa por una sucesión de vidas. En su concepto básico, tuvo su origen en la India en algún momento cerca del año 800 a.C. La reencarnación es vital para el budismo clásico y el hinduismo. Aunque la reencarnación tiene raíces antiguas, sus versiones más modernas y populares son modificaciones de las antiguas creencias orientales del hinduismo.
En las formas originales de reencarnación, se creía que las almas se transformaban de vida en vida en ciclos interminables. Se creía incluso que era posible reencarnarse en la forma de un animal o una planta. La mayoría de las versiones modernas y populares de la reencarnación limitan este proceso interminable a la transmigración del alma en cuerpos humanos.
El concepto de karma está estrechamente relacionado con la reencarnación. El karma es esencialmente la ley de causa y efecto. Los que profesan la creencia en el karma enseñan que los actos (buenos o malos) de las vidas pasadas afectan a esta vida presente. Además, los actos presentes tendrán ramificaciones en las vidas futuras.
La reencarnación de Jesús
Recientemente recibí un correo electrónico que me planteaba una pregunta sobre la reencarnación. Más concretamente, la pregunta se centraba en Melquisedec y en si tal vez la forma en que se le describe en Hebreos 7 sugiere al menos la posibilidad de la reencarnación. Aquí está el texto, seguido de mi respuesta. Seguir leyendo . . .
Recientemente recibí un correo electrónico que me planteaba una pregunta sobre la reencarnación. Más específicamente, la pregunta se centraba en Melquisedec y si tal vez la forma en que se describe en Hebreos 7 sugiere al menos la posibilidad de la reencarnación. He aquí el texto, seguido de mi respuesta.
“Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, salió al encuentro de Abraham al volver de la matanza de los reyes y lo bendijo, y a él le repartió Abraham la décima parte de todo. Es primero, por traducción de su nombre, rey de la justicia, y luego es también rey de Salem, es decir, rey de la paz. No tiene padre ni madre ni genealogía, no tiene principio de días ni fin de vida, sino que, asemejándose al Hijo de Dios, sigue siendo sacerdote para siempre” (Heb. 7:1-3)