Regla de oro biblia

Ejemplos de la regla de oro

La Regla de Oro es el principio de tratar a los demás como uno quiere ser tratado. Se pueden encontrar diversas expresiones de esta regla en los principios de la mayoría de las religiones y credos a lo largo de los tiempos[1], y puede considerarse una ética de reciprocidad en algunas religiones, aunque las distintas religiones la tratan de forma diferente.

La idea se remonta al menos a los primeros tiempos de Confucio (551-479 a.C.), según Rushworth Kidder, que identifica el concepto con una aparición destacada en el budismo, el cristianismo, el hinduismo, el islam, el judaísmo, el taoísmo, el zoroastrismo y “el resto de las principales religiones del mundo”[2]. [2] Como parte de la “Declaración hacia una ética global” de 1993, 143 líderes de las principales religiones del mundo refrendaron la Regla de Oro[3][4]. Según Greg M. Epstein, se trata de “un concepto que esencialmente ninguna religión omite por completo”, pero la creencia en Dios no es necesaria para refrendarla[5]. Simon Blackburn también afirma que la Regla de Oro puede “encontrarse de alguna forma en casi todas las tradiciones éticas”[6].

El término “regla de oro”, o “ley de oro”, comenzó a utilizarse ampliamente a principios del siglo XVII en Gran Bretaña por teólogos y predicadores anglicanos;[7] el uso más antiguo conocido es el de los anglicanos Charles Gibbon y Thomas Jackson en 1604[8].

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Estructuralmente, el Sermón de la Montaña se divide en tres secciones. Jesús introduce el sermón en Mateo 5:1-16, describiendo las características del verdadero discipulado al tiempo que nos llama a preservar la sociedad como la sal de la tierra y a mostrar a los demás al Padre como la luz del mundo. En la conclusión del sermón, en 7:13-29, hace una advertencia final a quienes no presten atención a Sus enseñanzas.

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La segunda sección, o cuerpo principal, del Sermón de la Montaña está muy bien definida (5:17-7:12). Tanto en 5:17 como en 7:12, nuestro Señor se refiere específicamente a “la Ley y los Profetas”, poniendo entre paréntesis todo el material entre estos versículos y marcándolo como una porción distinta de enseñanza. Los biblistas llaman a esto una inclusio, un recurso literario en el que el principio y el final de una unidad de enseñanza se reflejan mutuamente. Entre los corchetes se desarrolla una línea de pensamiento que desarrolla lo que los corchetes resumen. En este caso, 5:18-7:11 expone muchos de los detalles de la vida en el reino de Dios en Cristo, que cumple la Ley y los Profetas (5:17). Pero al fin y al cabo, vivir la ética del reino sólo implica hacer al prójimo lo que nos gustaría que nos hicieran a nosotros. Este es el fin al que nos dirigen la Ley y los Profetas (7:12).

Ejemplos de la regla de oro en la biblia

La Regla de Oro es la idea de que las personas deben tratar a los demás de la misma manera que a ellas les gustaría ser tratadas. A menudo se expresa como “Haz a los demás lo que quieras que te hagan a ti”, que es una traducción de un versículo bíblico, Lucas 6:31. También llamada ética de la reciprocidad, se pueden encontrar variaciones de este concepto en muchas religiones y a lo largo de la historia. Algunas versiones instan a la gente a amar a los demás o a evitar hacer daño a los demás. En todos los casos, el tema subyacente es que hay que tratar a los demás con amabilidad y respeto.

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No está claro cuándo se expresó por primera vez la Regla de Oro ni quién lo hizo. El libro del Levítico del Antiguo Testamento, escrito hacia el 1400 a.C., dice en el versículo 18 del capítulo 19: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. Se dice que el filósofo chino Confucio, que vivió entre 551 y 479 a.C., escribió: “No hagamos a los demás lo que no queremos que nos hagan a nosotros”. Un texto hindú escrito más o menos en la misma época, el Mahabharata, incluye la frase: “No hagas a los demás lo que te causaría dolor si te lo hicieran a ti”. Conceptos similares se expresan en el taoísmo, el budismo, el zoroastrismo y muchas otras religiones y filosofías.

¿Qué es la regla de oro en el cristianismo?

La “Regla de Oro” es el nombre dado a un principio que Jesús enseñó en su Sermón de la Montaña. Las palabras “Regla de Oro” no se encuentran en las Escrituras, como tampoco se encuentran las palabras “Sermón de la Montaña”. Estos títulos fueron añadidos posteriormente por los equipos de traducción de la Biblia para facilitar un poco el estudio de la Biblia. La frase “Regla de Oro” comenzó a atribuirse a esta enseñanza de Jesús durante los siglos XVI-XVII.

Lo que llamamos la Regla de Oro hace referencia a Mateo 7:12: “Así que, en todo, haced a los demás lo que queráis que os hagan a vosotros, porque esto resume la Ley y los Profetas”. Jesús conocía el corazón humano y su egoísmo. De hecho, en el versículo anterior, describe a los seres humanos como innatamente “malos” (versículo 11). La Regla de Oro de Jesús nos da una norma por la que las personas naturalmente egoístas pueden medir sus acciones: tratar activamente a los demás como a ellos mismos les gustaría ser tratados.

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La versión inglesa estándar traduce la Regla de Oro así: “Todo lo que queráis que los demás hagan con vosotros, hacedlo también vosotros con ellos, porque esto es la Ley y los Profetas”. Jesús condensa brillantemente todo el Antiguo Testamento en este único principio, tomado de Levítico 19,18: “No busques venganza ni guardes rencor a nadie de tu pueblo, sino ama a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy Yahveh”. Una vez más, vemos la implicación de que las personas son naturalmente amantes de sí mismas, y el mandamiento utiliza ese defecto humano como punto de partida en cómo tratar a los demás.

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