¿Cómo enseñaban los escribas
Cuando pensamos en los escribas, a menudo los asociamos con los fariseos santurrones, pero los escribas del Antiguo Testamento tenían poco que ver con los del Nuevo Testamento. Aunque sabemos que Moisés escribió los primeros cinco libros del Antiguo Testamento (llamado el Pentateuco), hay fuertes evidencias de que los escribas hicieron gran parte del trabajo de registro del Antiguo Testamento. Los escribas tenían uno de los deberes más importantes y sagrados. Se les encomendó la responsabilidad de registrar las propias palabras de Dios a través de los hombres que fueron inspirados por el Espíritu de Dios para escribir lo que Dios quería que escribieran. Los escribas mencionados en el Antiguo Testamento no eran exactamente los mismos hombres que registraron al escribir los libros del Antiguo Testamento, ya que eran más bien secretarios de Estado y su cometido era preparar y emitir decretos en nombre del rey (2 Sam 8:17; 1 Crón 18:16; 1 Reyes 4:3).
Jeremías podía ser considerado un escriba porque Dios le dijo “Toma un rollo y escribe en él todas las palabras que te he dicho contra Israel y Judá y todas las naciones, desde el día en que te hablé, desde los días de Josías hasta hoy. Puede ser que la casa de Judá oiga todo el desastre que pienso hacerles, para que cada uno se convierta de su mal camino, y para que yo perdone su iniquidad y su pecado” (Jer 36: 2), pero a veces los autores del Antiguo Testamento contaron con ayuda, como en el caso de Jeremías, donde está escrito: “Entonces Jeremías tomó otro rollo y se lo dio a Baruc, el escriba, hijo de Nerías, quien escribió en él, al dictado de Jeremías, todas las palabras del rollo que Joacim, rey de Judá, había quemado en el fuego. Y se les añadieron muchas palabras similares” (Jer 36,32).
¿Qué significa escribas en la Biblia?
ˈskrīb. : un miembro de una clase erudita en el antiguo Israel hasta los tiempos del Nuevo Testamento que estudiaba las Escrituras y servía como copistas, editores, maestros y juristas. : un secretario o empleado oficial o público. : un copiador de manuscritos.
¿Quiénes son los escribas y los fariseos en la Biblia?
En el siglo I, los escribas y fariseos eran los “buenos”. Eran los maestros y líderes de Israel, y muy estimados por la mayoría del pueblo judío. Este vídeo repasa la historia y la importancia de ambos grupos religiosos, y nos ayuda a entender por qué se oponían a Jesús.
¿Qué apóstol era un escriba?
Detalles del libro
Patrick Schreiner sostiene que Mateo obedeció la Gran Comisión actuando como escriba de su maestro Jesús para compartir la vida y la obra de éste con el mundo, haciendo así discípulos a las generaciones futuras.
Los jefes de los sacerdotes y los escribas en la Biblia
Los escribas se tomaban muy en serio su trabajo de preservar las Escrituras; copiaban y copiaban la Biblia meticulosamente, incluso contando las letras y los espacios para asegurarse de que cada copia era correcta. Podemos agradecer a los escribas judíos la conservación de la parte del Antiguo Testamento de nuestras Biblias.
Los judíos llegaron a ser conocidos como “el pueblo del Libro” debido a su fiel estudio de las Escrituras, en particular de la Ley y de cómo debía seguirse. En la época del Nuevo Testamento, los escribas se asociaban a menudo con la secta de los fariseos, aunque no todos los fariseos eran escribas (véase Mateo 5:20; 12:38). Eran maestros del pueblo (Marcos 1:22) e intérpretes de la Ley. Eran ampliamente respetados por la comunidad debido a su conocimiento, dedicación y apariencia externa de cumplimiento de la Ley.
Sin embargo, los escribas fueron más allá de la interpretación de las Escrituras y añadieron muchas tradiciones hechas por el hombre a lo que Dios había dicho. Se convirtieron en profesionales de la letra de la Ley mientras ignoraban el espíritu que había detrás de ella. Las cosas llegaron a ser tan malas que las regulaciones y tradiciones que los escribas añadieron a la Ley fueron consideradas más importantes que la propia Ley. Esto llevó a muchos enfrentamientos entre Jesús y los fariseos y escribas. Al principio del Sermón de la Montaña, Jesús escandalizó a su audiencia al declarar que la justicia de los escribas no era suficiente para llevar a nadie al cielo (Mateo 5:20). Una gran parte del sermón de Jesús trató entonces de lo que se le había enseñado a la gente (por los escribas) y lo que Dios realmente quería (Mateo 5:21-48). Hacia el final del ministerio de Jesús, Él condenó a fondo a los escribas por su hipocresía (Mateo 23). Conocían la Ley y la enseñaban a otros, pero no la obedecían.
Nombres de escribas en la Biblia
Antiguamente ocupaban varios cargos importantes en los asuntos públicos de la nación. La palabra hebrea así traducida (sopher) se utiliza por primera vez para designar al titular de algún cargo militar (Jueces 5:14; A.V., “pluma del escritor”; R.V., “el bastón del mariscal”; marg., “el bastón del escriba”). Los escribas actuaban como secretarios de Estado, cuya tarea era preparar y emitir decretos en nombre del rey (2 Samuel 8:17; 20:25; 1 Crónicas 18:16; 24:6; 1 Reyes 4:3; 2 Reyes 12:9-11; 18:18-37, etc.). Desempeñaban otros importantes deberes públicos como hombres de alta autoridad e influencia en los asuntos del estado.
También había una clase subordinada de escribas, la mayoría de los cuales eran levitas. Se dedicaban a escribir de diversas maneras. Así, por ejemplo, fue Baruc, quien “escribió de boca de Jeremías todas las palabras del Señor” (Jeremías 36:4, 32).
En tiempos posteriores, después del cautiverio, cuando la nación perdió su independencia, los escribas dirigieron su atención a la ley, ganando para sí mismos la distinción por su íntimo conocimiento de su contenido. Sobre ellos recayó el deber de multiplicar las copias de la ley y de enseñarla a otros (Esdras 7:6, 10-12; Nehemías 8:1, 4, 9, 13). Es evidente que en los tiempos del Nuevo Testamento los escribas pertenecían a la secta de los fariseos, que complementaban la antigua ley escrita con sus tradiciones (Mateo 23), oscureciéndola y dejándola sin efecto. Los títulos “escribas” y “letrados” (q.v.) son intercambiables en los Evangelios (Mateo 22:35; Marcos 12:28; Lucas 20:39, etc.). En la época de nuestro Señor eran los maestros públicos del pueblo, y con frecuencia entraban en conflicto con él. Posteriormente se mostraron muy hostiles a los apóstoles (Hechos 4:5; 6:12).
Historia de los escribas
El significado de la raíz del nombre “escriba” es “el que escribe” (compárese con “garabatear” o “inscribir”). La ocupación original de un escriba era hacer copias de documentos oficiales en la época anterior a la imprenta. También escribían cartas, decretos y otros documentos. Jeremías 8:8 habla de “la pluma de los escribas”. En Ester 8:9, se llamó a los escribas del rey y “se escribió todo lo que Mardoqueo mandó a los judíos”. Debido a que el escriba podía escribir, también podía llevar registros financieros y a veces era utilizado en esa área (2 Reyes 12:10). Dado que los escribas a menudo trabajaban estrechamente con el rey, algunos escribas ganaron autoridad más allá de la de simplemente copiar documentos. En 2 Reyes 25:19, “el escriba principal del ejército” en realidad “reunía al pueblo de la tierra” y lo preparaba para la batalla. Los escribas eran considerados a menudo como sabios en razón de su aprendizaje. Un tío del rey David llamado Jonatán era “consejero, sabio y escriba”.
Sin embargo, estos usos de escriba se encuentran sobre todo en el Antiguo Testamento. Los escribas del Nuevo Testamento son un grupo especial entre los líderes religiosos judíos. Sus deberes principales eran estudiar la ley de Moisés, enseñarla al pueblo e incluso ayudar a resolver las disputas relacionadas con las cuestiones de la ley. Los escribas del Nuevo Testamento se remontan a Esdras, a quien se le llama “escriba preparado en la ley de Moisés” (Esdras 7:6), “escriba de las palabras de los mandamientos de Yahveh y de sus estatutos para Israel” (Esdras 7:11) y “escriba de la ley del Dios del cielo” (Esdras 7:21). Esdras recibió estos títulos porque “había preparado su corazón para buscar la ley de Yahveh y ponerla en práctica, y para enseñar en Israel los estatutos y juicios” (Esdras 7:10). Por tanto, Esdras era el tipo ideal para el escriba del Nuevo Testamento.