¿Es el infierno real?
Pero en cuanto a los cobardes, los infieles, los detestables, los asesinos, los inmorales sexuales, los hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos, su parte estará en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda”.
Pero yo os digo que todo el que se enoje con su hermano será sometido a juicio; el que insulte a su hermano será sometido al consejo; y el que diga: “¡Idiota!” será sometido al infierno de fuego.
Y la bestia fue capturada, y con ella el falso profeta que en su presencia había hecho las señales con las que engañaba a los que habían recibido la marca de la bestia y a los que adoraban su imagen. Estos dos fueron arrojados vivos al lago de fuego que arde con azufre.
“Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salve por él. El que cree en él no se condena, pero el que no cree ya está condenado, porque no ha creído en el nombre del Hijo único de Dios.
Mitología del infierno
Varias traducciones antiguas de la Biblia en inglés, como la versión King James, utilizan la palabra “infierno” en algunos versículos. (Salmo 16:10; Hechos 2:27 a) Como muestra el material gráfico religioso de este artículo, mucha gente cree que el infierno es un lugar de fuego eterno donde se castiga a los malvados. ¿Pero es eso lo que enseña la Biblia?
No. Las palabras originales traducidas como “infierno” en algunas traducciones antiguas de la Biblia (hebreo, “Sheol”; griego, “Hades”) se refieren básicamente a “la Tumba”, es decir, la fosa común de la humanidad. La Biblia muestra que las personas en “la Tumba” están en un estado de inexistencia.
Esta parábola fue utilizada por Jesús y registrada en Lucas 16:19-31. Las parábolas son ilustraciones que enseñan verdades morales o espirituales. La parábola del hombre rico y Lázaro no era un relato de la vida real. (Mateo 13:34) Para saber más sobre esta parábola, vea el artículo “¿Quiénes eran el hombre rico y Lázaro?”
Sí. La Biblia ofrece relatos detallados de nueve personas que fueron a la Tumba (traducida como “infierno” en algunas Biblias) y fueron devueltos a la vida por la resurrección. c Si hubieran sido conscientes de su entorno en el infierno, habrían podido hablar de ello por experiencia personal. Sin embargo, es significativo que ninguno mencionó estar en el tormento o experimentar algo en absoluto. ¿La razón? Como la Biblia enseña sistemáticamente, habían estado inconscientes, como en un profundo “sueño” -Juan 11:11-14; 1 Corintios 15:3-6.
Cómo es el infierno en la Biblia
En el Sermón de la Montaña, a menudo conocido por su énfasis en el amor y el reino, Jesús enseña la realidad y la naturaleza del infierno (5:20-30; 7:13-27). En Mateo 5:20-30, Jesús contrasta el infierno con el reino de los cielos y advierte que el infierno es un peligro real para los pecadores impenitentes. Se hace especial hincapié en el fuego del infierno, la justicia del infierno y el sufrimiento extremo en el infierno. Se advierte a los impenitentes que deben tomar medidas extremas para evitar que Dios los arroje al infierno.
Al concluir el Sermón de la Montaña, Jesús contrasta el reino de los cielos con los horrores del infierno (7:13-27). Jesús advierte que el infierno es un lugar de destrucción, representado como el final de un camino ancho. El infierno espera a todos los que no entran en el reino de los cielos, incluso a los que profesan conocer a Cristo, pero siguen pecando. Jesús es el juez y el rey que excluye personalmente a los malvados de su presencia y del reino de los cielos (“Apartaos de mí”, 7:23). De hecho, los que no siguen a Jesús son como una casa construida sobre la arena que finalmente se derrumba.
¿Cuándo apareció el infierno en la Biblia?
Según la doctrina cristiana tradicional, el infierno en la Biblia es un lugar de castigo futuro y el destino final de los incrédulos. Se describe en las Escrituras utilizando varios términos como “fuego eterno”, “tinieblas exteriores”, “lugar de llanto y tormento”, “lago de fuego”, “muerte segunda” y “fuego inextinguible”. La Biblia enseña la aterradora realidad de que el infierno es un lugar de completa e interminable separación de Dios.
“Las Escrituras nos aseguran que el infierno es un lugar real. Pero el infierno no formaba parte de la creación original de Dios, a la que llamó ‘buena’ (Génesis 1). El infierno fue creado más tarde para acomodar el destierro de Satanás y sus ángeles caídos que se rebelaron contra Dios (Mateo 24:41). Los seres humanos que rechazan a Cristo se unirán a Satanás y sus ángeles caídos en este lugar infernal de sufrimiento”.
La palabra hebrea Seol aparece 65 veces en el Antiguo Testamento. Se traduce como “infierno”, “la tumba”, “muerte”, “destrucción” y “el pozo”. El Seol identifica la morada general de los muertos, un lugar donde la vida ya no existe. Según la Biblia hebrea, el Seol es específicamente “el lugar de los muertos injustos”.