La biblia de Nathan
En la Biblia se mencionan diez hombres con el nombre de Jonatán, pero aquí sólo veremos a dos. El primero es el hijo de Gershom, por lo que este Jonatán es nieto de Moisés. Era de la tribu de Leví y es notable (o notorio, más bien) por ser el sacerdote contratado para dirigir el culto a los ídolos en la tribu de Dan durante la caótica época de los jueces (Jueces 18:3-4, 30).
El otro Jonatán destacado en la Biblia es el hijo del rey Saúl. Este Jonatán era un hombre noble de verdadero carácter, fe e integridad. A pesar del odio de Saúl hacia David, Jonatán y David eran muy amigos (1 Samuel 18:1-3), y Jonatán protegió a David y le ayudó a escapar de Saúl (1 Samuel 19:1-2). Como David estaba casado con la hermana de Jonatán, Mical, Jonatán era también cuñado de David.
Jonatán no se parecía mucho a su padre. Jonatán era conocido por su profundo amor, su leal amistad y su fe en Dios, mientras que Saúl mostraba repetidamente necedad, orgullo y desobediencia a Dios (1 Samuel 13:8-13; 14:24-30; 15:1-34). Finalmente, Dios rechazó el reinado de Saúl y lo sustituyó por David (1 Samuel 16:11-13). Jonatán fue fiel al Señor y se posicionó políticamente en contra de su padre, porque sabía que Dios había elegido a David para ser el próximo rey. Hizo un pacto con la casa de David y, por lo tanto, reconoció a la familia de David, y no a la suya, como la línea elegida para la realeza (1 Samuel 20:16). Es evidente que Jonatán y Saúl no se llevaban bien, ya que Jonatán deseaba que el Señor se vengara de los enemigos de David (1 Samuel 20:16), y Saúl, cuando sospechó de la traición de Jonatán a favor de David, lanzó una lanza a su hijo en un intento de asesinarlo (1 Samuel 20:33). Saúl también insultó a Jonatán y a su madre, llamando a Jonatán “estúpido hijo de una puta” (1 Samuel 20:30, NLT).
La Biblia de Josué
Ascendencia y vida familiar: Jonatán era un príncipe, hijo del primer rey de Israel, Saúl. Como tal, era un líder en Israel y formaba parte de la línea real. Pertenecía a la familia de Benjamín, una tribu conocida por sus héroes y guerreros. Jonatán acabó en medio de un conflicto entre Saúl y David. Tenía unos treinta años cuando fue presentado por primera vez en el libro de 1 Samuel.
Cuándo y dónde vivió: Jonatán vivió en Israel hacia el año 1000 a.C. Al principio de su vida era una época difícil e Israel estaba sometido a los filisteos y a otras potencias extranjeras. Saúl fue coronado como el primer rey de Israel y bajo su mandato Israel se convirtió en una potencia local en la región. Fue el comienzo de los “años dorados” para Israel.
Formación y ocupación: Como príncipe, Jonatán probablemente tenía una educación superior a la de la mayoría del pueblo. Era hábil en la guerra y vivía en la corte real. Tenía gran capacidad de liderazgo y todo el pueblo lo admiraba.
Lugar en la historia: Jonatán fue el primer príncipe de Israel. Estaba en la línea para convertirse en el segundo rey. Sin embargo, debido a la infidelidad de Saúl, esto nunca sucedió y, en cambio, Jonatán es recordado como un amigo leal de David y un líder devoto de su país.Rasgos especiales: Fuerte guerrero, hábil con el arco, líder del pueblo.
Jonathan biblia
Coloca el pez y el cangrejo en el suelo. Pregunte a los niños si alguna vez han ido a pescar con un amigo. Explica que en esta actividad de pesca los niños aprenderán sobre la amistad. De uno en uno, haz que los niños atrapen un pez o el cangrejo enganchándolo en la caña. A medida que vayan pescando, haz que los niños lean la cualidad de amigo que está escrita en su pez. Escriba las palabras en la pizarra o pegue el pez con la palabra que aparece en una tabla bajo el título “Un amigo es”. Cuando el cangrejo esté atrapado, enseña la siguiente lección sobre los cangrejos y los amigos.
“Hay una lección maravillosa que deben enseñar los que viven en las islas. Cuando pescan cangrejos, los colocan en una pequeña cesta plana. Si colocas un cangrejo en la cesta, se arrastra hacia fuera. Si colocas dos cangrejos en la cesta, cada vez que un cangrejo empieza a arrastrarse hacia fuera, es arrastrado de nuevo por el otro cangrejo”. ¿Sería un verdadero amigo como los cangrejos? Los verdaderos “amigos son personas que hacen más fácil vivir el evangelio de Jesucristo”. Si nuestros amigos nos alejan del camino correcto, no importa lo populares, divertidos o inteligentes que parezcan, debemos preguntarnos: “‘¿Hacen que vivir el evangelio sea más fácil? ¿Me ayudan a salir del cesto? ¿Se irán conmigo si percibo una trampa?” (Robert D. Hales, “This Is the Way; and There Is None Other Way”, Brigham Young University 1981-82 Fireside and Devotional Speeches [1982], pág. 67).
La biblia de Jezebel
A este artículo le falta información sobre si los eruditos modernos consideran que Jonatán es una persona histórica o una figura legendaria. Por favor, amplíe el artículo para incluir esta información. Pueden existir más detalles en la página de discusión. (Enero 2021)
Jonatán aparece por primera vez en la narración bíblica como vencedor de Geba, una fortaleza filistea (1 Samuel 13), mientras que en el capítulo siguiente lleva a cabo un ataque solitario y secreto contra otra guarnición filistea, demostrando su “destreza y valor como guerrero”[4] Sin embargo, come miel sin saber que su padre había dicho: “Maldito sea el hombre que coma comida antes de que llegue la noche” (1 Samuel 14:24). Cuando se entera del juramento de su padre, Jonatán no está de acuerdo con la sensatez del mismo, ya que obliga a los soldados a perseguir al enemigo aunque estén débiles por el ayuno[5]. Saúl decide dar muerte a Jonatán por romper la prohibición, pero cede cuando los soldados protestan (1 Samuel 14:45).
La historia de David y Jonatán se introduce en 1 Samuel (18:1), donde se dice que “Jonatán se hizo uno en espíritu con David, y lo amó como a sí mismo”. El sentimiento se expresa antes de que los hombres intercambien una sola palabra en una interacción que se ha descrito como philia o amor a primera vista[a] La relación entre David y Jonatán también se ha comparado de forma más explícita con otras relaciones homoeróticas en la literatura del Cercano Oriente, incluso por el estudioso del Cercano Oriente Cyrus H. Gordon, quien señaló el caso del Libro de Jashar, extraído de Samuel 2 (1:26), en el que David “proclama que el amor de Jonatán era más dulce para él que el amor de una mujer” como algo similar a la comparación de Aquiles de Patroclo con una chica y el amor de Gilgamesh por Enkidu “como una mujer”[7].