Jairo en la biblia

Cómo pronunciar jairus en la biblia

Jairo en la Biblia era el padre de una niña de 12 años a la que Jesús resucitó de entre los muertos. Jairo era un dirigente de la sinagoga de Cafarnaúm (Marcos 5:22), por lo que era un líder religioso muy conocido. Jairo se acercó a Jesús, suplicándole que viniera a imponer las manos sobre su única hija, que estaba a punto de morir. Se humilló ante Jesús, cayendo a sus pies (Lucas 8:41). Jairo expresó su fe en la capacidad de Jesús para sanar a su hija, y Jesús comenzó a seguirle a su casa (Marcos 5:23-24). La historia de Jairo se recoge en la Biblia en Marcos 5:22-41 y Lucas 8:41-56.

Mientras Jesús caminaba con Jairo, tuvieron que abrirse paso entre una gran multitud. En la Biblia se describe que “la multitud casi lo aplasta” (Lucas 8:42). Es probable que la muchedumbre retrasara considerablemente el avance de Jesús, y esto debió ser frustrante para Jairo: el tiempo era esencial, ya que su hija estaba a punto de morir. En medio de la multitud, una mujer que llevaba doce años sangrando se acercó por detrás de Jesús y tocó el borde de su manto, diciéndose a sí misma: “Si toco su ropa, quedaré curada” (Marcos 5:28). Su flujo de sangre se secó inmediatamente. Jesús sintió que el poder había salido de Él, y se volvió para preguntar quién había tocado su ropa. La mujer se acercó a Él, temblando de miedo, y, cayendo ante Él, le contó la verdad (versículo 33). Jesús le dijo: “Hija, tu fe te ha curado. Vete en paz y libérate de tu sufrimiento” (versículo 34).

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Marcos 5 jairo

Un jefe de la sinagoga llamado Jairo tenía una niña que se estaba muriendo. Le rogó a Jesús que fuera a su casa y la sanara. Jesús accedió a acompañar a Jairo, pero se detuvo cuando se paró a curar a otra persona. Mientras tanto, la niña murió. Cuando Jesús llegó a la casa les dijo a los dolientes que la niña no estaba muerta sino sólo “dormida”. Ellos se rieron de él. Luego, todos se quedaron asombrados cuando Jesús resucitó a la hija de Jairo.

También puedes leer esta historia en Mateo 9:18-26 y Lucas 8:41-56. Tiene lugar en la orilla occidental del mar de Galilea, posiblemente en Cafarnaúm. Como de costumbre, una gran multitud se reunió en torno a Jesús para oírle enseñar y ver qué milagros podía hacer.

En realidad hay dos historias en esta sección de la Escritura. Una es la curación de la hija de doce años de Jairo y la otra es la curación de una mujer que llevaba doce años sangrando. La segunda historia tiene lugar en medio de la primera. En la lección de hoy nos concentraremos en la historia de Jairo.

Como jefe de la sinagoga, Jairo era probablemente una persona muy respetada. Las responsabilidades del jefe de la sinagoga a menudo incluían la administración, el cuidado del edificio y/o la supervisión del culto. No era un sacerdote o un rabino, ni era pagado o mantenido por la sinagoga. La gente elegía a su líder por respeto. Jairo debía querer mucho a su hija para arriesgar el respeto de sus compañeros judíos y acudir a Jesús en busca de ayuda.

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¿Dónde vivía Jairo?

El contexto: El pasaje evangélico anterior suele denominarse “sándwich de Marcos”. Un relato está encerrado o intercalado entre el principio y el final de otro. Aquí tenemos una combinación inusual de dos historias milagrosas, una contenida dentro de la otra: una curación y una restauración de la vida. La historia de la mujer con flujo de sangre interrumpe y se intercala entre las dos partes del relato de Jairo y su hija. Estos milagros fueron realizados por Jesús como recompensa a la fe firme de un jefe de la sinagoga y de una mujer con hemorragia.

Los paralelos: Los relatos tienen varios rasgos comunes. Una mujer tiene 12 años, y la otra ha sufrido durante 12 años. Ambas se llaman “hija”, y las dos están necesitadas de curación física. El padre de la niña es animado a tener fe, y la mujer mayor es alabada por su fe. Las dos historias ilustran el poder de Jesús tanto sobre la enfermedad crónica como sobre la muerte. En cada curación, Jesús muestra su maravillosa generosidad al dar a los beneficiarios la vida y la salvación, además de la curación física.

Levantamiento de la hija de Jairo

* [5:19] Vete a casa: Jesús no aceptó la petición del hombre de quedarse con él como discípulo (Mc 5,18), pero le invitó a anunciar a los suyos lo que el Señor había hecho por él, es decir, a proclamar el mensaje evangélico a su familia pagana; cf. Mc 1,14, 39; 3,14; 13,10.

* [5:21-43] El relato de la resurrección de la hija de Jairo se divide en dos partes: Mc 5,21-24; 5,35-43. Entre estas dos partes separadas se interpone el relato de la curación de la víctima de la hemorragia (Mc 5,25-34). Esta técnica de intercalar o intercalar un relato dentro de otro se da varias veces en Mc 3,19b-21; Mc 3,22-30; 3,31-35; 6,6b-13; 6,14-29; 6,30; 11,12-14; 11,15-19; 11,20-25; 14,53; 14,54; 14,55-65; 14,66-73.

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* [5:28] Tanto en el caso de Jairo y su hija (Mc 5:23) como en el caso de la víctima de la hemorragia, la convicción interior de que el contacto físico (Mc 5:30) acompañado de la fe en el poder salvador de Jesús podía efectuar la curación fue recompensada.

* [5:35] La fe de Jairo fue sometida a una doble prueba: (1) que su hija fuera curada y, ahora que había muerto, (2) que fuera devuelta a la vida. Su fe contrasta con la falta de fe de la multitud.

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