El virus Khosta-2 de los murciélagos rusos (pdf en
La Biblia Sinodal Rusa (en ruso: Синодальный перевод, La Traducción Sinodal) es una traducción de la Biblia en ruso no eslavo utilizada habitualmente por la Iglesia Ortodoxa Rusa, la Católica Romana, así como por los bautistas rusos[1] y otras comunidades protestantes de Rusia.
La traducción comenzó en 1813, tras la creación de la Sociedad Bíblica Rusa y con el permiso del zar Alejandro I. El Nuevo Testamento completo se publicó en 1820 y el Antiguo Testamento ya estaba traducido hasta el libro de Rut cuando se interrumpió el trabajo en el proyecto en 1825(?). En ese año se disolvió la Sociedad Bíblica Rusa y se interrumpió su labor de traducción bajo un emperador más conservador, Nicolás I (entre 1825 y 1855), debido a su presunta influencia sediciosa en la población rusa. Se reanudó de nuevo y se completó en el siguiente reinado, el de Alejandro II.
El Santísimo Sínodo encomendó la finalización de la traducción a cuatro academias teológicas ortodoxas, en Moscú, San Petersburgo, Kazán y Kiev. La Biblia completa se publicó en 1876 e incluía la traducción del Nuevo Testamento de la década de 1820 con muy pocos cambios, así como el Antiguo Testamento, cuya traducción reflejaba el trabajo realizado antes y después del periodo de la reacción. La edición final corrió a cargo de Filaret, metropolitano de Moscú.
Lectura en ruso con comentarios – Azazel Capítulo 1
Antes del siglo XIX, los rusos que querían leer la Palabra de Dios lo hacían en la Biblia eslava utilizada por la Iglesia Ortodoxa en sus servicios. Aunque el idioma eslavo es de la misma familia que el ruso, no es ruso y su aprendizaje requiere un esfuerzo considerable. Es mucho más difícil que leer la versión King James o Shakespeare. Es comparable a leer a Chaucer. A pesar de que pocos entienden bien esta traducción, se sigue utilizando en los servicios ortodoxos. Sin embargo, a principios del siglo XIX se reclamaba una Biblia en ruso para leer en casa.
La Sociedad Bíblica Rusa comenzó a trabajar en una traducción al ruso hacia 1816. En 1818 se publicaron los Evangelios y en 1822 un volumen del Nuevo Testamento y los Salmos. Se completó una traducción de Génesis a Rut, pero debido a los cambios políticos no se difundió ampliamente y algunas tiradas se quemaron. El trabajo de la Sociedad Bíblica Rusa se suspendió por orden del emperador en 1826 y no se reanudó hasta 1858. En 1860 se publicó un volumen revisado de los Cuatro Evangelios, al que siguieron otros volúmenes hasta que se publicó una Biblia completa en 1876. Hoy se conoce como Синодальный перевод (Traducción Sinodal) o Синодальное издание (Edición Sinodal), nombres que reflejan el hecho de que está aprobada por el Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa.
Raros iconos rusos expuestos en Moscú
Esta publicación contiene la Biblia King James (1611, Pure Cambridge, Authorized Version) (El Antiguo Testamento y El Nuevo Testamento) y la traducción Синодального перевода 1876 (El Antiguo Testamento y El Nuevo Testamento). Tiene 173.772 referencias y muestra 2 formatos de La Biblia. Incluye la Biblia King James y Синодального перевода (El Antiguo Testamento y El Nuevo Testamento) formateados en un formato de fácil lectura y navegación, o el formato Navi para abreviar. Aquí encontrará cada versículo impreso en paralelo en el orden kjb-rusv. Incluye una copia completa, separada y no paralela, de la Biblia King James y de Синодального перевода (El Antiguo Testamento y El Nuevo Testamento), construida para la conversión de texto a voz (tts) para que su dispositivo pueda leerle La Biblia en voz alta.
Creemos que hemos construido una de las mejores, si no la mejor, navegación que se puede encontrar en un libro electrónico como este. Pone cualquier versículo al alcance de su mano y es perfecto para la búsqueda rápida. Y la combinación de la Biblia King James y Синодального перевода y su navegación hace que este ebook sea único.
Práctica de conversación rusa lenta y fácil para principiantes – 2
Oh María, Madre de Dios y madre nuestra, en este tiempo de prueba nos dirigimos a ti. Como madre nuestra, nos amas y nos conoces: Ninguna preocupación de nuestros corazones está oculta para ti. Madre de misericordia, ¡cuántas veces hemos experimentado tu cuidado vigilante y tu presencia apacible! Nunca dejas de guiarnos hacia Jesús, el príncipe de la paz.
Sin embargo, nos hemos desviado de ese camino de paz. Hemos olvidado la lección aprendida de las tragedias del siglo pasado, el sacrificio de los millones que cayeron en dos guerras mundiales. Hemos ignorado los compromisos que adquirimos como comunidad de naciones. Hemos traicionado los sueños de paz de los pueblos y las esperanzas de los jóvenes. Hemos enfermado de codicia, hemos pensado sólo en nuestras propias naciones y en sus intereses, nos hemos vuelto indiferentes y hemos quedado atrapados en nuestras necesidades y preocupaciones egoístas.
Optamos por ignorar a Dios, por contentarnos con nuestras ilusiones, por volvernos arrogantes y agresivos, por suprimir vidas inocentes y por acumular armas. Dejamos de ser guardianes de nuestro prójimo y administradores de nuestra casa común. Hemos asolado el jardín de la tierra con la guerra, y con nuestros pecados hemos roto el corazón de nuestro Padre celestial, que nos desea como hermanos. Hemos crecido indiferentes a todos y a todo, excepto a nosotros mismos. Ahora, con vergüenza, gritamos: ¡Perdónanos, Señor!