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La Biblia de Jerusalén 1966

Cuando se trata de traducciones de la Biblia, lo que cuenta es la legibilidad y la fiabilidad; y en ambos aspectos, la BIBLIA DE JERUSALÉN original es única. Producto de la época del Concilio Vaticano II (1962-1965), LA BIBLIA DE JERUSALÉN (publicada en 1966) fue la primera Biblia verdaderamente moderna para los católicos. Utilizando textos definitivos en lengua original, como los Rollos del Mar Muerto, los biblistas de L’École Biblique de Jerusalén produjeron una traducción al francés del canon completo de las Escrituras (La Bible de Jérusalem), meticulosamente precisa y maravillosamente legible. De este original francés salió la edición inglesa, editada por el renombrado biblista Alexander Jones.

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Para todas las personas de todo el mundo que están descubriendo o revisando los misterios contenidos en las Escrituras, sólo una traducción bíblica clara y comprensible será suficiente. Con un lenguaje tan exquisito pero más moderno que el de la versión King James, LA BIBLIA DE JERUSALÉN es en la que pueden confiar.

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La Biblia de Jerusalén es una traducción inglesa de la Biblia publicada en 1966. Es el texto más utilizado en las misas católicas romanas. Está bellamente presentada con maravillosas notas e introducciones. J. R. R. Tolkien fue uno de los colaboradores. Se basó en la erudición de la École Biblique, y mantuvo un fuerte ojo en la francesa La Bible de Jérusalem de 1956.

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Henry Wansbrough OSB, sin embargo, sostenía: “A pesar de las afirmaciones en contra, está claro que la Biblia de Jerusalén se tradujo del francés, posiblemente con miradas ocasionales al hebreo o al griego, y no al revés”. Editó una revisión: La Nueva Biblia de Jerusalén en 1985. [Gracias por la corrección].

Ya he revisado los Salmos del Grial revisados (aquí y aquí). No veo nada en la traducción del Nuevo Testamento de la NRJB que me haga preferirla a la NRSV. En las ocasiones en que la NRSV y la RNJB difieren, es la RNJB la que parece ser la mala traducción. Si no se han molestado en producir una versión de la Nueva Biblia de Jerusalén Revisada del salterio, ¿por qué han producido el resto? Confieso una aversión natural a las interminables iteraciones de las traducciones de la Biblia en inglés. Puede que las introducciones y las notas se hayan actualizado a una erudición más contemporánea que la anterior Biblia de Jerusalén, pero también se han reducido mucho. Así que lo que parece que tenemos es una biblia que es poco diferente de la NRSV con notas poco diferentes a una buena biblia de estudio de la NRSV.

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Al igual que su predecesora, la Biblia de Jerusalén, la versión de la Nueva Biblia de Jerusalén (NJB) se traduce “directamente del hebreo, griego o arameo”. La traducción francesa de 1973, la Biblia de Jerusalén, se sigue sólo “cuando el texto admite más de una interpretación”. Las introducciones y notas, con algunas modificaciones, están tomadas de la Biblia de Jerusalén.

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Fuente: El muy reverendo Dom (Joseph) Henry Wansbrough, OSB, MA (Oxon), STL (Friburgo), LSS (Roma), monje de la abadía de Ampleforth y biblista. Fue editor general de la Nueva Biblia de Jerusalén. “Nueva Biblia de Jerusalén, edición regular”, pág. v.

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